14. 시각 사회학의 교과서 "Visual Sociology" (1)

 시각 사회학의 선구자인 Douglas Harper에 의해 발간된 "Visual Sociology"는 시각적 사회학에 대한 포괄적인 내용을 다루고 있다. 이 책은 시각적 사회학의 다양한 주제와 관점에 대한 설명과 함께, 작가의 전문적 식견과 다양한 연구적 접근법에 대한 소개가 포함되어 있다. 

 

Douglas Harper는 그는 사진과 같은 시각적 자료를 사용하여 사회학 연구를 수행하는 방법론을 개발하고 홍보하는 데 큰 기여를 하였다. 교육자로서는 여러 학교와 대학에서 강의하면서 다음 세대 연구자와 학생들에게 시각적 사회학의 중요성을 전달하였고, 국제적으로는 그의 연구와 저서는 국제적으로 널리 인정받고 있다. 특히, 그는 국제 시각 사회학회(IVSA) 설립을 주도하였고, 여러 국제 학술회의와 워크숍에서 주요 연사로 초청되었으며, 그의 연구 방법론은 전 세계의 연구자들에게 영향을 주었다.

 

금번회차 부터는, 시각 사회학의 교과서라 할 수 있는 Harper의  "Visual Sociolgy" 에 대한 책 내용을 탐구하고 자 한다. 

이 책은 총 11개의 Chapter로 구성되어 있으며, 각 Chapter별 주제는 아래와 같다.  

 

 1.  Visual ethnography 

 2.  Documentary photography 

 3. Reflexivity 

 4. The visual sociology of space from above, inside and around 

 5. Comparing societies 

 6. Ethnomethodology, semiotics and the subjective

 7. Multimedia and visual sociology

 8. Photo elicitation

 9. Photovoice

10 Teaching sociology visually 

11. Final words    

 

그럼 각 Chapter별 내용을 살펴보자. 

 

 

Visual ethnography

 

첫 번째 챕터의 내용은 "시각적 인류학 (Visual Ethnography)"에 관한 것이며 주요 내용은 다음과 같다:

 

John Collier와 그의 아들 Malcolm이 작성한 첫 번째 시각 인류학 텍스트의 마지막 부분에서는 그들의 학생인 Naomi Togashi의 연구을 설명하고 있다. Togashi는 일본의 이민자들 사이의 문화 동화에 대해 연구하였다. Togashi는 일본의 7개의 가정과 샌프란시스코의 1,2,3세대 이민자 16개의 가정을 사진으로 찍었다. 그녀는 각 집의 모든 방을 사진으로 찍고, 사진을 108개의 변수로 코드화하였다.

 

그녀의 최종 프로젝트에서는 사진이 "진화와 문화 동화의 오름차순"으로 제시 되었으며, 사진에서 변수가 어떻게 표현되는지에 대한 통계적 분석과 함께 제시되었다. Togashi는 데이터가 연구자가 제시한 가설에 대한 유효성 검증과 데이터가 케이스마다 그 의미를 설명하고 유지하는지 (신뢰성)에 대한 동일한 질문을 다루었다. 그녀의 경우 데이터가 시각적이었던 만이 차이점 이외의  시대적 문화적 동화 현상에 가설검증이 유효성과 신뢰성을 가지고 있었다. 

 

그녀는 카메라를 활용하여 이민자 가족의 동일한 요구사항을 제시하였고, 그들은  연구자에 요청에 따라 사진기록을 남겼으며, 시대적 흐름에 따른 버전을 기록하였다.

 

이 챕터는 시각적 자료의 유효성, 신뢰성 및 진실성에 대한 고민을 중심으로 진행도었고,. 시각적 자료가 실제로 무엇을 나타내는지, 그것이 진실인지, 그리고 그것이 경험적 데이터로 간주될 수 있는지에 대한 여러 질문을 다루었다..

 

 

Documentary Photography

 

두 번째 챕터의 주제는 "다큐멘터리 사진 (Documentary Photography)" 관련 내용이며 다음과 같다:

 

다큐멘터리 사진을 시각적 사회학과 자연스럽게 연결되는 주제로 설명하고 있으며, 다큐멘터리 사진은 항상 정의하기 어려운 빠르게 변하는 대상이라고 말하고 있다. 이는 사진저널리즘과 밀접하게 관련되어 있으며, 인쇄 저널리즘의 감소와 예상되는 종료에 따라 변화하고 있다. 

 

다큐멘터리 사진에 대한 연구는 우리에게 그들이 묘사한 세계에 어떠한 접근을 허용하고, 사진이 어떻게 뜻을 만드는지, 그리고 역사, 사회학, 정치 상황이 변화하는 가운데 어떻게 뜻을 만드는지를 볼 수 있다.

 

다큐멘터리 사진에는 두 가지 기본적인 접근법이 있다. 첫 번째는 사진을 다큐멘터리로 분류할 수 있는 특성이 있는 것이고, 두 번째는  다큐멘터리로 분류할 수 없는 특성을 나타낸다고 가정하는 것이다. 이러한 접근법은 미학, 예술사, 신학, 윤리학에서 더 흔히 볼 수 있는 본질주의적 관점이다. 

 

이렇게 다큐멘터리를 살펴보면, 다큐멘터리 실천에서 일반적으로 합의된 정의와 관례를 드러낼 수 있으며, 다큐멘터리 사진의 본질, 그 특성, 그리고 시각적 사회학과의 연관성에 대해 논의하고 있다.

 

 

Reflexivity 

 

세 번째 챕터의 주제는 "반성성 (Reflexivity)"에 관한 것이며, 주요 내용은 다음과 같다:

 

시각적 인류학은 최근 연구 과정의 이야기를 연구 결과의 일부로서 전달하는 데에 많은 관심을 갖게 되었으며, 이것은 현재 반성성이라고 불린다. 이 챕터에서는 텍스트와 사진을 기반으로 한 세 가지 프로젝트에서 시각적 사회학에서의 반성성이 어떻게 작동했는지 설명하고 있다. 또한 인류학적 영화에서 반성성이 어떤 의미를 가지게 되었는지 간략하게 검토하고 있다. 저자는 문서 사진에 의해 영감을 받았으며, 당시의 문화혁명의 일부로 새로운 사회학에 관심을 갖게 되었다.

 

인류학자 Jim Spradley에 의해 반성성이 소개되었으며, 그는 미국 부족 문화에 대한 최초의 연구 중 하나로서 사회학의 표준 도구 세트의 한계를 보여주었다. 저자는 반성성에 대해 직접 언급하진 않았지만, 사진, 현장 연구, 첫 번째 인물 서술의 조합을 통해 연구 과정의 이야기와 문화의 이야기를 통합할 수 있었다.

 

이 챕터는 시각적 인류학과 사회학에서의 반성성의 중요성과 그것이 연구 과정과 결과에 어떻게 영향을 미치는지에 대해 논의하고 있다.